ブッダはこう述べている。

行為によって農夫となるのである。行為によって職人となるのである。行為によって商人となるのである。行為によって傭い人となるのである。行為によって司祭者となり、行為によって王ともなる。

・・・・世の中は行為によって成り立ち、人々は行為によって成り立つ。生きとし生ける者は業（行為）に束縛されている。－進みいく車がくさびに結ばれているように。

 

ブッダがこれだけ執拗に述べる行為の重さの中には、言葉も含まれている。人の口から発せられる言葉がいかに大きな行為であるか、次のように述べている。

 

人が生まれたときには、実に口の中には斧が生じている。愚者は悪口を言って、その斧によって自分を切り割くのである。

毀るべき人を誉め、また誉むべき人を毀る者ーかれは口によって禍をかさね、その禍のゆえに福楽を受けることができない。

興味深いことに、「聖書」の中でイエズスも似たようなことを言っている。

口は心に満ちたものを語る。・・・・人は自分の言葉によって義とされ、また自分の言葉によって罪とされる。

良い人はその心の良いものを出し、悪い人は悪い倉から悪いものを出します。なぜなら人の口は、心に満ちているものを話すからです。

[amazonjs asin=”4799323415″ locale=”JP” title=”完全版 仏教「超」入門 (ディスカヴァー携書)”]